Prima di Internet della TV e del cinematografo “era ed è” la fotografia matrice madre della ns civiltà dell’immagine . Ebbene Vi segnalo un libro di una persona speciale . Speciale per la sua cultura e le sue attività ( Vedi i brevissimi cenni biografici) ma soprattutto per la personalità. Giovanni è una persona dolce e mite . Non la mitezza pavida o timida ma la mitezza forte , decisa e coraggiosa di chi è consapevole di sé e del suo sapere o meglio della ricerca di esso; ed in questa mia estate piena di incontri con persone esteriormente forti ma assolutamente vuote dentro è stata una vera fortuna trovare persone come Giovanni o come il vaticanista e giornalista Beniamino Mancuso ( il suo modo di scrivere di "fede" è particolarissimo collegatevi al sito www.circolosanpietro.org , dialogare con lui significa essere travolti da un fiume in piena di coltissime e disparate citazioni , sagge riflessioni , aneddoti , esperienze di vita, didascalie colorate e psicadeliche di situazioni , cose e persone il tutto ad una velocità impressionante insomma ginnastica per neuroni celebrali). Tornando al libro di Giovanni preferisco riportarvi le note di copertina invitando tutti gli amici blogger a leggerlo per andare alle radici della ns moderna passione.
Uno studio sulle origini della comunicazione di massa, che indaga sugli effetti sconvolgenti nell’immaginario dell’Ottocento, nella percezione dell’identità e nell’organizzazione del reale quotidiano intorno ad essa, portati dall’appena nata fotografia.
1862, Esposizione internazionale di Londra: la fotografia porta tale evento, che oggi definiremmo massmediatico, nel cuore della casa borghese e lo istituisce, per la prima volta, appunto come evento massmediatico. Inizia con questo spaccato – imprinting e preambolo di futuri modi e usi – questo studio sulle origini della comunicazione di massa, che l’autore definisce una «archeologia», perché indaga sugli effetti sconvolgenti nell’immaginario dell’Ottocento, nella percezione dell’identità e nell’organizzazione del reale quotidiano intorno ad essa, portati dall’appena nata fotografia, nuovo e primo mass medium. La fotografia infatti – individua l’autore – riassume del mezzo di comunicazione di massa le caratteristiche specifiche: si diffonde nella vita metropolitana come suo ambiente, esonera la mano dell’artista nella rappresentazione della realtà, realizza momenti in cui l’immagine diventa più importante della cosa stessa, rende superflua la mente del fruitore, si lega indissolubilmente alla mobilità e alla trasformazione, diviene campo di sperimentalismo e di avanguardie artistiche. Una rivoluzione indagata nella sua genealogia che riguarda sia la propria storia del progresso fotografico, le trasformazioni del mezzo tecnico e le sue appendici (l’ingresso, in particolare, dell’album fotografico nei salotti); sia la sensibilità verso la fotografia delle arti coeve e della vita quotidiana (gli effetti della cartolina o delle prime kodak portatili); sia la ridefinizione, attraverso le foto, dell’immagine dell’Occidente attraverso alcune figurazioni neomitiche (il West, per esempio, o la città di Napoli, o il ritratto di Sissi l’imperatrice amatissima, prima icona di massa).
Uno studio sulle origini della comunicazione di massa, che indaga sugli effetti sconvolgenti nell’immaginario dell’Ottocento, nella percezione dell’identità e nell’organizzazione del reale quotidiano intorno ad essa, portati dall’appena nata fotografia.
1862, Esposizione internazionale di Londra: la fotografia porta tale evento, che oggi definiremmo massmediatico, nel cuore della casa borghese e lo istituisce, per la prima volta, appunto come evento massmediatico. Inizia con questo spaccato – imprinting e preambolo di futuri modi e usi – questo studio sulle origini della comunicazione di massa, che l’autore definisce una «archeologia», perché indaga sugli effetti sconvolgenti nell’immaginario dell’Ottocento, nella percezione dell’identità e nell’organizzazione del reale quotidiano intorno ad essa, portati dall’appena nata fotografia, nuovo e primo mass medium. La fotografia infatti – individua l’autore – riassume del mezzo di comunicazione di massa le caratteristiche specifiche: si diffonde nella vita metropolitana come suo ambiente, esonera la mano dell’artista nella rappresentazione della realtà, realizza momenti in cui l’immagine diventa più importante della cosa stessa, rende superflua la mente del fruitore, si lega indissolubilmente alla mobilità e alla trasformazione, diviene campo di sperimentalismo e di avanguardie artistiche. Una rivoluzione indagata nella sua genealogia che riguarda sia la propria storia del progresso fotografico, le trasformazioni del mezzo tecnico e le sue appendici (l’ingresso, in particolare, dell’album fotografico nei salotti); sia la sensibilità verso la fotografia delle arti coeve e della vita quotidiana (gli effetti della cartolina o delle prime kodak portatili); sia la ridefinizione, attraverso le foto, dell’immagine dell’Occidente attraverso alcune figurazioni neomitiche (il West, per esempio, o la città di Napoli, o il ritratto di Sissi l’imperatrice amatissima, prima icona di massa).
Giovanni Fiorentino insegna Sociologia della comunicazione nell'Università della Tuscia. Si occupa di storia e cultura dei media e studia i rapporti tra media digitali e apprendimento. In particolare ha lavorato sulle relazioni tra immaginario e fotografia. Collabora con «Il Mattino» e ha pubblicato tra l'altro: Il bambino nella rete (Marsilio, 2000), Il sogno è un'isola (La Conchiglia, 2001), Il valore del silenzio (Meltemi, 2003) e L'occhio che uccide. La fotografia e la guerra (Meltemi, 2004). Per le Grandi opere Einaudi ha scritto i saggi Dalla fotografia al cinema in Storia del cinema mondiale (2001) e Gli occhi del luogo in L'Italia del Novecento. Le fotografie e la storia (2006).
1 commento:
ho avuto modo di incontrare Giovanni in diverse occasioni, persona gradevole e perbene. Sì, è realmente una persona speciale
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